La retirada del Premio Nacional de Tauromaquia ha levantado un gran revuelo en la ma?ana de este viernes. El malogrado V?ctor Barrio recordaba que "el toreo no hay que defenderlo sino ense?arlo". Numerosas instituciones como la Fundaci?n del Toro de Lidia se encargan de llevar la tauromaquia a una sociedad cada vez m?s reacia a costumbres m?s tradicionales. Este hist?rico debate vuelve a surgir: ?cultura o maltrato animal?

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?Cuando nace la tauromaquia?

La politizaci?n de esta fiesta ha provocado numerosos detractores. La tauromaquia no es una fiesta de izquierdas o de derechas. En un escenario donde confluyen miles de personas hay ideolog?as de todo tipo. El toreo es del pueblo. Esta magn?fica frase representaba a todas las clases sociales. Hay que remontarse varios siglos atr?s para conocer el contexto de la historia del arte de C?chares.

Las primeras representaciones taurinas son las pinturas rupestres que se encuentran en algunas cuevas del norte de Espa?a y del sur de Francia donde los hombres cazaban a los toros salvajes. Era una mera supervivencia: cazar para comer. Posteriormente, vendr?an los juegos circenses, donde los seres luchaban contra bestias en el coso romano. Pero, los primeros espect?culos taurinos datan entre los siglos XI y XIV. Seg?n relatan varios libros "los hombres arist?cratas celebraban a caballo y lanzaban a los toros".

El toreo a caballo, conocido como rejoneo en la actualidad, fue el precursor de la tauromaquia m?s moderna. Con el paso de los siglos, los auxiliares de estos caballos se pon?an delante con un trozo de tela y poco a poco fueron cogiendo la técnica necesaria para esquivar las embestidas y, de esta forma, conseguir que fuera "el arte del toreo".

La Generaci?n del 27

La tauromaquia es una fuente de riqueza cultural, hist?rica y expresiva. Ha servido de inspiraci?n en numerosos artistas y personalidades del mundo de la cultura para conseguir aflorar sus sentimientos en el arte. La Generaci?n del 27 ha sido la mejor generaci?n de poetas y de artistas que ha existido en Espa?a.

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Generaci?n del 27
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Esta excepcional hornada de artistas compart?an los mismos ideales: contrarios al régimen y de ideolog?as de izquierdas. Ten?an claro que la tauromaquia era la mayor defensa de la cultura. Estas son algunas frases que dejaron nuestros apreciados poetas:

Garc?a Lorca: ”El toreo es, probablemente, la riqueza poética y vital mayor de Espa?a”.

Antonio Machado: "Y, antes que un tal poeta, mi deseo primero hubiera sido ser un buen banderillero".

”El toreo es, probablemente, la riqueza poética y vital mayor de Espa?a”.

Federico Garc?a Lorca





El mundo de la cultura

En la literatura también encontramos a grandes escritores o novelistas que apoyan a esta fiesta como: Gustavo Adolfo Bécquer, Camilo José Cela, Pérez Reverte. Mario Vargas Llosa le serv?a mucho de inspiraci?n: “es un escenario muy parecido a una sala de conciertos, o al tablado de un ballet y, en ?ltima instancia, al rinc?n donde los poetas escriben sus poemas o al taller donde los escultores y pintores fraguan sus creaciones”.

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Fernando Botero, junto a uno de los cuadros de sus toreros.
EFE
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En la pintura también resaltan grandes obras donde la tauromaquia se hace protagonista. “Estampas de la tauromaquia” de Goya o “Guernica” de Picasso son s?lo algunos ejemplos. El toro aparece en forma de minotauro o representado mediante una mujer torera. El pintor y escultor, Fernando Botero, reconocido mundialmente, también da su veredicto a favor de los toros: "Los toros existir?n siempre, porque forman parte de la cultura espa?ola y universal". La m?sica con Joaqu?n Sabina al mando se ha declarado taurino en multitud de ocasiones:“Por las noches nunca sue?o que canto. Sue?o que toreo”.

“Por las noches nunca sue?o que canto. Sue?o que toreo”.

Joaqu?n Sabina





Otro espect?culo que emana mucho de la tauromaquia es el cine. Directores de la talla de Orson Wells o Hemingway se declararon taurinos, al igual, que el m?tico Charles Chaplin que qued? prendado al presenciar una corrida de toros en directo: “En las corridas se re?ne todo: color, alegr?a, tragedia, valent?a, ingenio, brutalidad, energ?a y fuerza, gracia, emoci?n…Es el espect?culo m?s completo. Ya no podré pasar sin corridas de toros”.

La evoluci?n de la tauromaquia

En 2013, el Congreso aprob? la tauromaquia como patrimonio cultural. Desde entonces, la fiesta del arte de C?chares ha vivido altibajos. Ha visto como algunos ayuntamientos se han declarado "antitaurinos" y han prohibido la realizaci?n de espect?culos taurinos. En cambio, otros han aprovechado para nombrar a los municipios como "villas taurinas" como el caso de Cantillana.

La tauromaquia ha sido declarada Patrimonio Cultural en 2013 porque es una fuente de inspiraci?n para numerosos artistas a lo largo de la historia y engloba la cultura de nuestro pa?s.







Esta ma?ana, el ministro Urtasun aseguraba que "va menos gente a los toros en Espa?a" y por ese motivo retiraban el Premio Nacional de la Tauromaquia. Probablemente, el ministro no se haya pasado la Feria de Abril por Sevilla. La Plaza de Toros de la Maestranza ha acogido carteles durante 12 d?as de forma ininterrumpida consiguiendo siete festejos con aforo completo. “La tauromaquia vive un extraordinario momento de gran vitalidad" aseguran desde la Fundaci?n Toro de Lidia.



Con todo este escenario turbio sobre el futuro de la tauromaquia, el ministro no ha querido hablar en Al Rojo Vivo sobre la futura prohibici?n ya que de momento no le compete, pero queda una cosa clara: la tauromaquia seguir? existiendo.



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